انجراف التربة

تم التقاط هذة الصورة في أحد الاودية بمنطقة المدينة المنورة

انجراف التربة هو انتقال حبيباتها إما بفعل المياه الجارية أو بفعل الرياح وفى الحالتين يساعد اختفاء الغطاء النباتي الذي ينمو فوق سطح التربة على زيادة حدة الانجراف وامتداد آثاره الضارة. ينتج عن انجراف التربة فقدانها لخصوبتها مما يحولها الى أرض جرداء لاينمو عليها نبات، مما يزيد من التصحر الذي تصحبة مشاكل اخرى. بفعل انجراف التربة فإنه يخسر سنويآ آلاف الأطنان من جزيئات التربة التي تحتوي على المواد العضوية والنيتروجين والفوسفور والبوتاسيوم والكالسيوم والكبريت وغيرها من العناصر الأخرى حيث ما تفقده التربة أكثر مما تنتجه مصانع الأسمدة. خصورة انجراف التربة تكمن أيظاً في علمية التعويض البطئية جداً فقد يستغرق تكون طبقة من التربة سمكها 18 سم ما بين 1400 – 7000 سنة أي تقريباً (1سم كل 100-200 عام)

قلعة سان جان في مرسيليا Fort saint jean-Marseille

قلعة سان جان في مرسيليا ، بنيت في 1660م من قبل لويس الرابع عشر في مدخل الميناء القديم. كان مكان هذه القلعة في القرن الثاني عشر بمثابة دار للرهبانية أثناء الحروب الصليبية لفرسان القديس يوحنا، في نيسان 1790م وخلال الثورة الفرنسية استخدمت القلعة كسجن. ومنذ ذلك العهد الى بداية القرن ال20 كانت القلعة في حوزة الجيش الفرنسي، حيث استخدمت على أنها ثكنه ومركز تبادل المعلومات للجيش في افريقيا، كما كانت نقطة توقف للمجندين الفرنسيين المتجهين إلى الجزائر خلال الاحتلال الغاشم.

وخلال الحرب العالمية الثانية احتلت القلعة من قبل الجيش الالماني في تشرين الثاني 1942م وأثناء استرداد مرسيليا في أغسطس 1944م دمر انفجار في مستودع للذخيرة داخل القلعة الكثير من الأسوار التاريخية والمباني، وبقيت القلعة بعد ذلك في حالة مهملة ومهجورة حتى عام 1964 حيث صنفت معلما تاريخيا، وهي الان متحف للحضارات الأوروبية والمتوسطية.

كاتدرائية سانت ماري في مرسيليا – فرنسا

وضع حجر الأساس للكاتدرائية “لويس نابليون بونابرت – إمبراطور فرنسا خلال الإمبراطورية الثانية وهو ابن شقيق نابليون بونابرت أو نابليون الأول” سنه 1852م والتي آنتها البناء بها سنه 1893م، تعاقب على بنائها عدد من المهندسين والمعماريين خلال هذه الفترة. وتعد واحده من أكبر المباني الدينية التي بنيت في القرن 19 وهي الوحيدة كذلك. وتصميم البناء مستوحى من الطراز البيزنطية (الرومانية والبيزنطية والقوطية، مع استخدام الفسيفساء للقباب). طوله الإجمالي هو 146 مترا ، والقبة الرئيسية حوالي 70 مترا وقطرها 18 مترا، وتحتوي الكثير من التماثيل.

وهذة بعض  الصور لهذا الفن المعماري

برج ميناء جدة

صورتين لبرج ميناء جدة متمنياً ان تحوز على راضاكم

حسب أحد المصادر: تعود نشأة مدينة جدة إلى ما يقارب 3000 سنة على أيدي مجموعة من الصيادين كانت تستقر فيها بعد الانتهاء من رحلات الصيد، ثم جاءت قبيلة قضاعة إلى جدة قبل أكثر من 2500 سنة فأقامت فيها وعرفت بها. التحول التاريخي لمدينة جدة كان في عهد الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه في سنة 26 هـ، 647 م عندما أمر بتحويلها لميناء لاستقبال حجاج البحر المتجهين لأداء الحج في مكة المكرمة، وذلك بعد أن كلمه أهل مكة أن يحول الساحل من الشعيبة، و هي ساحل مكة قديما في الجاهلية إلى جدة لقربها من مكة. خرج عثمان رضي الله عنه إلى جدة و رأى موضعها، و أمر بتحويل الساحل إليها و دخل البحر و اغتسل فيه و قال: إنه مبارك، و قال لمن معه ادخلوا البحر للإغتسال، و لا يدخل أحد إلا بمئزر، ثم خرج من جدة على طريق عسفان إلى المدينة، و ترك الناس ساحل الشعيبة في ذلك الزمان.

معبد بوذي – تاريخ البوذية في بريطانيا

لقد زين الشيطانُ لهذه الفئةِ أعمالهم ، وجاء التحذيرُ من اللهِ بخصوصِ تزيينِ العمل القبيحِ فقال تعالى : ” أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ” [ فاطر : 8 ] .
قال الإمامُ الطبري عند تفسير هذه الآية : ” يَقُول تَعَالَى ذِكْره : أَفَمَنْ حَسَّنَ لَهُ الشَّيْطَان أَعْمَاله السَّيِّئَةَ مِنْ مَعَاصِي اللَّه وَالْكُفْر بِهِ , وَعِبَادَة مَا دُونَهُ مِنَ الْآلِهَة وَالْأَوْثَان , فَرَآهُ حَسَنًا , فَحَسِبَ سَيِّئَ ذَلِكَ حَسَنًا , وَظَنَّ أَنَّ قُبْحه جَمِيل , لِتَزْيِينِ الشَّيْطَان ذَلِكَ لَهُ ” .ا.هـ.
وقال الشيخُ عبد الرحمن بن سعدي – رحمهُ اللهُ – : ” أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ ” عملهُ السيء القبيح ، زينه له الشيطانُ ، وحسنهُ في عينه ” .ا.هـ.
وقال تعالى في تزينِ العملِ القبيحِ : ” أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ” [ محمد : 14 ] .
قال ابنُ كثيرٍ عند تفسير الآيةِ : ” أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَة مِنْ رَبّه ” أَيْ عَلَى بَصِيرَة وَيَقِين فِي أَمْر اللَّه وَدِينه بِمَا أَنْزَلَ اللَّه فِي كِتَابه مِنْ الْهُدَى وَالْعِلْم وَبِمَا جَبَلَهُ اللَّه عَلَيْهِ مِنْ الْفِطْرَة الْمُسْتَقِيمَة ” كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوء عَمَله وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ” أَيْ لَيْسَ هَذَا كَهَذَا ” .ا.هـ.

وجدت البوذية طريقها إلى بريطانيا في القرن 19 من خلال ترجمة الكتب من مختلف المدارس في أنحاء مختلفة من الشرق. حيث قام السير ادوين ارنولد في عام 1879م بترجمة قصيدة ملحمية تصف حياة بوذا. وفي عام 1907م شكلت الجمعية البوذية لبريطانيا العظمى وايرلندا. كما أدى الغزو الصيني للتبت عام 1950م إلى نزوح الآلاف من سكان التبت مع الدالاي لاما في عام 1959م الى الغرب، هذان العاملان على وجه الخصوص أدى إلى تكاثر الجماعات البوذية الجديدة في بريطانيا. وفقا لتعداد عام 2001م يقدر أن هناك 151,816 من البوذيين في بريطانيا.

بروستر والكاليدوسكوب

Sir David Brewster (1781–1868) Scotland تم التقاط الصورة في 2004م ابتكر الكاليدوسكوب من قبل السير ديفيد بروستر عام 1816م حين أجريت التجارب على استقطاب الضوء؛ بروستر حصل على براءة الاختراع عام 1817م. كان التصميم الأول عبارة عن انبوب مع زوج من المرايا عند طرف واحد، وزوج من الأقراص الشفافة في الطرف الآخر، والخرز بينهما. في البداية كان المقصود به أداة علمية، لكن وسرعان ما تم نسخها كلعبة.

والكاليدوسكوب أو kaleidoscopes: هو أنبوب مرايا يحتوى خرز ملون، وحصى حر، وغيرها من الأشياء الملونة الصغيرة. عند دخول الضوء من الطرف الآخر، ينعكس على المرايا فيخلق ثماني صور مكررة عند وضع المرايا بزاوية 45°، وست صور عند 60°، وأربعة عند 90°. كلما تم تحريك الأنبوب بشكل دائرى، يستطيع المشاهد رؤية الاشكال بألوان وأنماط مختلفة، كان ذلك معروفاً لدى اليونانيين القدماء.

لمشاهدة بعض العروض على الروابط التالية “تحتوي الملفات موسيقى”

طائر المينة Mynah

الاسم العربي : مينة اعتيادية

الاسم الإنجليزي : Common Mynah

الاسم العلمي : Acridotheres tristis

وصف الطائر: طائر أسود اللون يتميز بسماكة منقاره الأصفر اللون ويحمل عند قاعدة المنقار زائدة لحمية والوجه أسود والجناح بني – أسود مع خط أبيض وسطي وأرجل صفراء .

البيئة: ينحصر تواجدها داخل المدن والمزارع ، ويعشش بالحدائق وعلى إشارات المرور وأعمدة الإنارة.

التغذية: متعددة وذلك على النباتات والحشرات ونفايات الإنسان.

التكاثر : تشير الدراسات الأولية انه ربما يعشش طوال العام وسجلت أعشاشه في شهر مارس والصغار في شهر يوليو ، والعش يتكون من الوراق ومخلفات الإنسان يتساعد الأبوان في بنائه ، تضع الأنثى بين 2-6 بيضات لونها أزرق فاتح إلى أزرق سماوي ، حضانة البيض تستمر بين 13 و18 يوما يتساعد الأبوين في حضانتها ، وتصل الفراخ لسن الطيران وعمرها بين 22 و 35 يوما من سلوكيات هذه الطيور أنها محددة منطقة النفوذ ويبقى الزوجين طوال العمر مع بعضهما.

الحالة : من الطيور الشاردة من الأسر والدخيلة على المنطقة ، موطنها الأصلي القارة الهندية.

أتمنى أن تعجبكم الصور

الخيمة الرياضية

الخيمة الرياضية بجامعة الملك عبدالعزيز – جدة

أفتتــح الملك خالــد بن عبـد العزيز ( رحمـه الله ) الخيمــة الرياضيــة عـام 1401 هـ ، والخيمة مكيفة مركزيا حيـث تقــدر مساحتهــا بـ 100 × 80 م  وتحتوي على 2000 كرسي وتقدم خدماتها في العديد من الألعاب وتشمل العديد من الملاعب : كرة سلة – كرة يد – كرة طائرة – ريشة طائرة – تنس طاولة – جودو – كراتيه – تايكوندو – حديد – تدريبات حرة ، وتقدم أيضا خدماتها في العديد من الإحتفالات والمناسبات الجامعية .

Statue of Hercules تمثال هرقل

تمثال هرقل Statue of Hercules

تم التقاط هذة الصورة في عام 2004 في مدينة كيورث، بريطانيا، من هو هرقل: يعتقد بأن هرقل من عائلة أرمينية الأصل. كان ابن صاحب نفس الاسم هرقل، الذي يسمى هرقل الأكبر، والذي كان أحد جنرالات الإمبراطور موريس في الحرب ضد الفرس عام 590.  وهو الإمبراطور البيزنطي الذي عاصر الرسول محمد، فقد خسرت الإمبراطورية البيزنطية في عهده بلاد الشام ومصر والجزائر وشمال أفريقيا بفتحها على أيدي المسلمين.  يعتبر هرقل بحق من أعظم الاباطرة البيزنطيين، فعلي الصعيد الحربي استطاع استعادة كل الولايات الرومانية التي كان الفرس قد استولوا عليها، بل انه علي الرغم من الخسائر الجسيمة التي تكبدها في حروبه ضد العرب المسلمين,فإنه استطاع بعبقريته إيقاف جيوش الفتح الإسلامي عند آسيا الصغري في ذالك الوقت.  

رد هرقل على رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم:

روى الإمام أحمد في مسنده حديثًا يفيد أن هرقل أرسل برسالة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشأن رسالته، روى الإمام أحمد بسنده عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ قَالَ: لَقِيتُ التَّنُوخِيَّ رَسُولَ هِرَقْلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِمْصَ وَكَانَ جَارًا لِي شَيْخًا كَبِيرًا، فَقُلْتُ أَلَا تُخْبِرُنِي عَنْ رِسَالَةِ هِرَقْلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِسَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هِرَقْلَ؛ فلما أبلغه بخبر رسالة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وموقف هرقل.  

قال: ثم دعا هرقل “رَجُلًا مِنْ عَرَبِ تُجِيبَ كَانَ عَلَى نَصَارَى الْعَرَبِ، فَقَالَ: (ادْعُ لِي رَجُلًا حَافِظًا لِلْحَدِيثِ عَرَبِيَّ اللِّسَانِ أَبْعَثْهُ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ بِجَوَابِ كِتَابِهِ)، فَجَاءَ بِي فَدَفَعَ إِلَيَّ هِرَقْلُ كِتَابًا، فَقَالَ: (اذْهَبْ بِكِتَابِي إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فَمَا ضَيَّعْتُ مِنْ حَدِيثِهِ فَاحْفَظْ لِي مِنْهُ ثَلَاثَ خِصَالٍ انْظُرْ هَلْ يَذْكُرُ صَحِيفَتَهُ الَّتِي كَتَبَ إِلَيَّ بِشَيْءٍ، وَانْظُرْ إِذَا قَرَأَ كِتَابِي فَهَلْ يَذْكُرُ اللَّيْلَ، وَانْظُرْ فِي ظَهْرِهِ هَلْ بِهِ شَيْءٌ يَرِيبُكَ.  

ثم يقول التنوخي: فَانْطَلَقْتُ بِكِتَابِهِ حَتَّى جِئْتُ تَبُوكَ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ مُحْتَبِيًا عَلَى الْمَاءِ، فَقُلْتُ: أَيْنَ صَاحِبُكُمْ، قِيلَ هَا هُوَ ذَا فَأَقْبَلْتُ أَمْشِي حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَنَاوَلْتُهُ كِتَابِي فَوَضَعَهُ فِي حَجْرِهِ، ثُمَّ قَالَ: (مِمَّنْ أَنْتَ)، فَقُلْتُ: أَنَا أَحَدُ تَنُوخَ، قَالَ: (هَلْ لَكَ فِي الْإِسْلَامِ الْحَنِيفِيَّةِ مِلَّةِ أَبِيكَ إِبْرَاهِيمَ)، قُلْتُ: (إِنِّي رَسُولُ قَوْمٍ وَعَلَى دِينِ قَوْمٍ لَا أَرْجِعُ عَنْهُ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْهِمْ)، فَضَحِكَ.  وَقَالَ: (إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ)، يَا أَخَا تَنُوخَ إِنِّي كَتَبْتُ بِكِتَابٍ إِلَى كِسْرَى فَمَزَّقَهُ وَاللَّهُ مُمَزِّقُهُ وَمُمَزِّقٌ مُلْكَهُ وَكَتَبْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ بِصَحِيفَةٍ فَخَرَقَهَا وَاللَّهُ مُخْرِقُهُ وَمُخْرِقٌ مُلْكَهُ وَكَتَبْتُ إِلَى صَاحِبِكَ بِصَحِيفَةٍ فَأَمْسَكَهَا فَلَنْ يَزَالَ النَّاسُ يَجِدُونَ مِنْهُ بَأْسًا مَا دَامَ فِي الْعَيْشِ خَيْرٌ.  

قُلْتُ: (هَذِهِ إِحْدَى الثَّلَاثَةِ الَّتِي أَوْصَانِي بِهَا صَاحِبِي)، وَأَخَذْتُ سَهْمًا مِنْ جَعْبَتِي فَكَتَبْتُهَا فِي جِلْدِ سَيْفِي، ثُمَّ إِنَّهُ نَاوَلَ الصَّحِيفَةَ رَجُلًا عَنْ يَسَارِهِ، قُلْتُ: (مَنْ صَاحِبُ كِتَابِكُمْ الَّذِي يُقْرَأُ لَكُمْ) قَالُوا: (مُعَاوِيَةُ).  

فَإِذَا فِي كِتَابِ صَاحِبِي [أي كتاب هرقل]: (تَدْعُونِي إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ فَأَيْنَ النَّارُ؟)، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (سُبْحَانَ اللَّهِ أَيْنَ اللَّيْلُ إِذَا جَاءَ النَّهَارُ)، قَالَ: (فَأَخَذْتُ سَهْمًا مِنْ جَعْبَتِي فَكَتَبْتُهُ فِي جِلْدِ سَيْفِي).  

فَلَمَّا أَنْ فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ كِتَابِي، قَالَ: (إِنَّ لَكَ حَقًّا وَإِنَّكَ رَسُولٌ فَلَوْ وُجِدَتْ عِنْدَنَا جَائِزَةٌ جَوَّزْنَاكَ بِهَا إِنَّا سَفْرٌ مُرْمِلُونَ)، قَالَ فَنَادَاهُ رَجُلٌ مِنْ طَائِفَةِ النَّاسِ قَالَ أَنَا أُجَوِّزُهُ فَفَتَحَ رَحْلَهُ فَإِذَا هُوَ يَأْتِي بِحُلَّةٍ صَفُورِيَّةٍ فَوَضَعَهَا فِي حَجْرِي، قُلْتُ: مَنْ صَاحِبُ الْجَائِزَةِ قِيلَ لِي عُثْمَانُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّكُمْ يُنْزِلُ هَذَا الرَّجُلَ، َقَالَ فَتًى مِنْ الْأَنْصَارِ: أَنَا، َقَامَ الْأَنْصَارِيُّ وَقُمْتُ مَعَهُ حَتَّى إِذَا خَرَجْتُ مِنْ طَائِفَةِ الْمَجْلِسِ نَادَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: تَعَالَ يَا أَخَا تَنُوخَ، فَأَقْبَلْتُ أَهْوِي إِلَيْهِ حَتَّى كُنْتُ قَائِمًا فِي مَجْلِسِي الَّذِي كُنْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَحَلَّ حَبْوَتَهُ عَنْ ظَهْرِهِ وَقَالَ هَاهُنَا امْضِ لِمَا أُمِرْتَ لَهُ فَجُلْتُ فِي ظَهْرِهِ فَإِذَا أَنَا بِخَاتَمٍ فِي مَوْضِعِ غُضُونِ الْكَتِفِ مِثْلِ الْحَجْمَةِ الضَّخْمَةِ.

ولمزيد من المعلومات انصحكم بهذا الموقع  http://rasoulallah.net

متحف حربي

في العاصمة الفرنسية باريس والتي تشتهر بأنها مدينة العطور هناك وجه أخر عاشته وتعيشه هذه المدينة وهو تاريخ لا يمكن ان ينسى، تاريخ الحروب المختلفة التي مرت على هذه المدينة العريقة والجميلة فعلاً،،، تنتشر اكثير من المتاحف في هذه المدينة وكثير من القلاع والقصور القديمة التي تم تحويلها الى متاحف ومنها المتاحف الحربية، وهذه صور لبعض الاسلحة والآلات والادوات الحربية التي تم استخدامها في الحروب المختلفة والتي كان أخرها الحرب العالمية الثانية التي عاشتها أوروبا بأسرها.

أتمنى أن تنال الصور استحسانكم

وأعتذر عن كون بعض الصور مضلمة وذلك بسبب منع ستخدام الفلاش داخل المتحف